jueves, 4 de diciembre de 2008

Noiz gara aske?

Askatasuna definitzea hain da zaila, bakoitzak ere ez dakiela ziur zer den berarentzat. Hala ere, zenbaiten ustetan, askatasuna zerbait egitera behartua ez izan eta erabakia bakoitzak nahi duen moduan hartzea izango litzateke. Hau da, behartua ez sentitzea eta hautatu ahal izatea. Dudarik gabe, baieztapen honekin ados nago, baina ez da nire askatasunaren definizioan sartuko nukeen bakarra. Gaur egun batez ere, “modan” dagoen definizioa “vive y deja vivir” esaldiari antzematen zaiona litzateke: askatasuna besteari kalte egiten ez dion bitartean, nahi duzuna egitea da. Hau ere definizio ona litzateke, eta horrekin lotutako beste esaldi bat ere gogora ekartzen dit: zure askatasuna bukatzen da bestearen eskubideak hasten diren tokian. Dena den, oso definizio orokor eta erromantikoak deritzet haiei. Nire ustetan, askatasuna ez da “nahi” aditzarekin hainbeste lotu behar, baizik eta “behar” aditzarekin. Askatasunean, noski, erabaki librea hartu ahal izatea sartzen da, hori ez dut inola ere ukatzen, baina batzuetan garrantzia gehiegi ematen diogu joera horri, eta kontzientziaren zatia alde batera uzten dugu. Aske izatearen kontzeptuarekin kontsekuente izatearena ere lotu beharko genuke, azken finean bakoitza garelako egiten dugunaren erantzule. Hau da, nahiz eta besteei kalterik ez egin, ezin naiz bizitzatik igaro nahi dudana egiten, azkenean hainbeste nahi ez baina bai behar dudana egin behar dudalako. Adibide oso garbia ikasleok egunero bizitzen duguna da: benetan nahi al dugu klasera egunero joatea, goizeko 7retan esnatzea, eta arratsaldetan eskoletako lanak bukatzea? Erantzuna, erraza da: ez. Baina axaletik baino, sakonago pentsatzen badugu, ez al da komenigarria guztiontzat bizimodu hori jarraitzea eta egin behar dugun hori betetzea, momentu bakoitzean nahi duguna egitea baino? Kontzientziaren garrantzia ongi ilustratzen duen adibidea dela uste dut. Inork ezin digu esan libre ez garenik, edozein momentutan erabakia hartu eta ohean geratu gaitezkeelako, baina barru-barruan badakigu ez dugula nahi, aske garelako erabakitzeko.


Ekerrak Joni ideia emateagatik.

miércoles, 3 de diciembre de 2008

Zer bistan, hura gabezi

Askok irudipena du
minari naizela sorra,
barea eta gogorra...
... bai, barrua hautsia ez banu!

Maialen Lujanbio

lunes, 1 de diciembre de 2008

Maite nauzu

Maite zaitut, bai.
Baina ez zaitut gustoko.
Ederra zara, bai.
Baina ez zaitut ukituko.
Eman muxu.
Baina masailean.

Nik eroso egon nahi...
eta zuk sufritu behar,
zuk horrela sufritu behar.

lunes, 15 de septiembre de 2008

Camp Jesus

En un documental que ha emitido recientemente Canal+ he sabido que hay un campamento de verano en Kansas (EEUU) al que llaman Campamento Jesús. En él, aparte de inculcarles a los niños la palabra de Dios, se les enseña que la única y absoluta verdad es la que encontrarán en la Biblia, y que no hay discusión moral posible entre sus palabras, porque lo que dice la Biblia lo dice el Señor y lo que dice el señor es ley, ya sea política o ética. Hasta ahí, quizá el tema no parezca tan grave, pero cuando oigo cosas del estilo de "la homosexualidad no es algo que se puede discutir, porque en la Biblia está escrito claramente" o "Harry Potter viene de la mano de Satanás", tengo claro que ni lo que esta gente piensa es sano, ni mucho menos que se lo metan en la cabeza a niños tan pequeños.
En el documental, varios niños no paran de llorar mientras rezan y piden perdón a Dios por lo que han hecho en su corta vida. Pero ¿qué han podido hacer esos niños tan pequeños que requiera tal perdón? ¿Cómo puede un grupo de adultos, que se supone está en sus cabales, dominar a los niños por medio del miedo, sin ningún escrúpulo, y además creyendo que lo que ellos hacen a Dios le agrada?
Hay mucha gente que no debería tener hijos, o al menos que debería tener muy claros cuáles son sus derechos antes de imponerles nada.

viernes, 12 de septiembre de 2008

Consulta

En cuanto a la decisión tomada ayer por el Tribunal Constitucional, ojalá tenga resultado la propuesta de Ibarretxe de recurrir en Estrasburgo y se haga por fin justicia de verdad, justicia de la que permite al que quiere opinar, que opine. Se ha dicho mil veces que la consulta no sería vinculante si finalmente se llevara a cabo. Entonces, ¿por qué no? ¿Por qué? Ni siquiera he oído a uno de esos brillantes tertulianos que defienden su erróneamente llamada democracia explicar por qué no es viable una consulta de esas características. Desde la ignorancia de alguien que no conoce todos los pormenores de la legislación española, resulta muy difícil encontrar respuesta a una pregunta tan sencilla.
Es muy fácil descalificar al Lehendakari y decir cosas como las que he oído esta mañana en la Cadena Ser. Cosas como que es un disparate condenado a la derrota; que es algo sin finalidad real que sólo ha servido para tener al Tribunal más atareado, habiendo cosas más importantes que juzgar; que Ibarretxe está perdiendo el tiempo y la credibilidad por cosas como esta... Bien, señores, pues si tan seguros están de que es contraproducente y que no serviría para nada, ¿qué les cuesta demostrarlo llevándolo a cabo y restregándonos a los que sí creemos en la consulta ese resultado tan desastroso que auguran? Si de verdad Ibarretxe estuviera equivocado y el tiro le saliera por la culata sería una oportunidad de oro para decirle "el pueblo no quiere lo que tú crees". Pero no, ese no es el tema, el tema es que algo menos de 2 millones de personas (haciendo un cálculo aproximado, espero no meter la pata) no puede opinar porque la constitución lo dice. Pues muy bien, si seguimos así tendrán que cambiar la definición de "democracia" del diccionario de la RAE.

Analfabetismo político

Hoy hablaré a mis 2 lectores y medio sobre la desilusión política, el desencanto que asola a parte de la juventud. Hace tiempo que conozco casos en los que gente de mi edad simplemente "pasa" de cualquier información o tendencia política porque no le interesa o directamente van en contra de ella. A estos jóvenes, conocidos míos o no, me gustaría mostrarles este documento que leí hace un tiempo y que muestra muy bien por qué los ciudadanos y sobre todo los jóvenes deberíamos participar o al menos interesarnos por la política que nos afecta, queramos o no, a todos.

“El peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de la vida, el precio de las habas, del pan, de la harina, del vestido del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas. El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales”.

Este es un texto de Bertolt Brecht, escritor alemán del siglo XX, que también es dueño de muchas otras frases, a mi juicio acertadas, y varios poemas traducidos al euskera y musicalizados por importantes grupos y cantantes vascos. En su momento me pareció brillante, pero leído más tarde, después de haberlo reflexionado, cobra aún más lógica.

Espero que nadie crea que tengo intención de generalizar con lo dicho, porque no es así. Simplemente, espero que en el futuro la política sea más accesible y atractiva a los jóvenes y al público en general. Es importante que sepamos hasta dónde podemos decidir y cuánto puede afectar nuestra opinión en las decisiones políticas.

miércoles, 10 de septiembre de 2008

Pleno

Estoy viendo el pleno en el congreso sobre la crisis económica española (como me vea mi compañera de piso me va a decir de todo) y no hago más que lamentar la forma en la que los dos principales grupos parlamentarios, desgraciadamente cada vez más importantes gracias al bipartidismo al que los españoles se están dirigiendo, se enfrentan con acusaciones rastreras como dos niños en el patio del colegio. No hacen más que decir "tu lo haces mal" a lo que los otros responden "pero tú lo hiciste peor", y es lamentable. Menos mal que en el grupo mixto hay alguna que otra cabeza pensante que da un respiro a esta pelea de gallitos, porque si no fuera así, ni me habría parado a interesarme por el debate.
Me parece que no me queda nada más que decir, salvo que si como algunos científicos dicen, hoy se acaba el mundo, que lo he pasado muy bien, sobre todo este último año, y que ya nos veremos en alguna parte. (Aunque hace 2 horas y 3 cuartos que se ha activado y creo que sigo aquí...)

PD: Qué asco me dan los diputados que abuchean, abandonan el hemiciclo o simplemente aplauden interrumpiendo de una manera totalmente irrespetuosa al portavoz que habla en su turno. Me dan ganas de ir ahí y contarles la lamentable impresión que tuve la primera vez que vi, de pequeña, un pleno como este.
Feliz fin del mundo!

domingo, 31 de agosto de 2008

Sobre Juan Moscoso, relaciones internacionales y la candidatura de Obama

Una cosa con la que me quedé a cuadros escoceses anteayer fue la brillante aportación de Juan Moscoso, diputado de PSN-PSOE por Navarra, hablando sobre la manera en la que viven los estadounidenses la recién anunciada candidatura de Barack Obama a la presidencia de los EEUU. Bien, hasta ahí todo normal. Lo que ya no me pareció normal fue algún que otro comentario bastante desafortunado y, a mi entender, lejano a la realidad.
Y para muestra un botón: el señor Moscoso, al hacer referencia a la opinion que profiere el Estado español en los círculos americanos en los que por lo visto se movió durante su estancia en Denver, afirma que "muchos han sido los que se han dirigido a nosotros en Denver para felicitarnos por el trabajo y el ejemplo que España está dando en tantas cosas". Veamos... si el buen ejemplo del que presume Moscoso es estar a la cola de casi todo en los índices europeos educación, sanidad, etc. supongo que sí, España es un buen ejemplo. Eso es lo primero que me sorprendió de su artículo, ya que, he de decir, el comienzo era bastante exclarecedor y con sentido.
Sigo leyendo y me encuentro con la siguiente perla: "España y EEUU están obligados a entenderse (...) porque compartimos muchas cosas y nos necesitamos mutuamente. América Latina, Europa, nuestra presencia económica y cultural en el mundo y en América, el creciente poderío hispano en Estados Unidos, son buenas razones". Realmente me sorprendo cada vez que lo leo. Primero, lo de que América Latina y el "poderío hispano" sean razones y nexos de unión para que EEUU y España se lleven bien, no me parecen argumentos de peso, ni siquiera argumentos correctos, con una mínima lógica. Que yo sepa, América Latina es totalmente independiente de España desde hace bastante, y como mucho, se podría hablar de elementos en común con los países que la conforman. Decir que Latinoamérica es algo por lo que EEUU y España deben llevarse bien me parece un insulto hacia los "latinos". Por otra parte, como he dicho antes, a España le queda todavía un trecho para llegar a los niveles de vida del resto de Europa (al menos de la Europa de la que tanto hablan y tanto "tenemos" que aprender, según tantos y tantos entendidos).
Me parece que con este par de notas en cuanto al texto del diputado del PSN-PSOE queda bastante clara la consideración que tienen algunos sobre el progreso y las razones de las relaciones diplomáticas entre países. O como probablemente diría Moscoso, entre potencias mundiales tan importantes como España y EEUU.

sábado, 30 de agosto de 2008

Conclusión

Visto lo visto ayer, puedo decir con toda seguridad que mi hermana pequeña sería mucho más valida para ocupar el puesto de Ministra de Fomento que la señora Magdalena Álvarez.

Por otro lado, me gustaría expresar mi opinión sobre el programa que Cuatro emite desde hace poco las noches de los viernes "Ola Ola". Bien, si su objetivo era dejar en ridículo a media España lo han cumplido. No pude más que reiterarme a mí misma que afortunadamente no tengo nada que ver con esos especímenes playeros.

Ya está.

sábado, 23 de agosto de 2008

Bertsotan (Zumina)

Maitasunez negar egin dut zuri esker.
Hartaz eta harengatik.
Tristuraz egin dut barre zure erruz.
Zure alboan ta bakarrik.

Gaur gauean, izaren artean idazten dizut.
Gomuta bai, baina ez malko
Samina zumina bihurtu dut,
ez omen zaitudalako laster edukiko.

Kantariak zure eran abesten du oraindik,
badakizu zuk zelan.
Baina ez du hutsunea betetzen:
ni bakarra naiz logelan...

Ilunaren irudimena ala itsuaren beharra?
Neu ere dudan nago.
Eta hala ere, aurrean ageriko zarela
dut pentsatzea nahiago.

viernes, 22 de agosto de 2008

lunes, 28 de julio de 2008

Amorante elbarria

Txiki-txikitan zapata bereziak behar zituen,
ez baitzuen behar bezalako oin-hankarik.

Gaztetxo bat besterik ez zenean betaurrekoak ezarri zizkioten,
arbeleko hitz eta marrazkiak ez zituelako behar bezala bereizten.

Handik gutxira, ortodontzia eraman behar izan zuen,
haren hortz eta aginak behar bezalako zuzentasunik ez zutelako.

Gaur, aldiz, ongi dabil, ongi dakusa eta eder dago.
Behar bezalako burua besterik ez du falta...

Nor bere Errealitatean

Zure bizitzaren filma igaro da begi aurrean.
Ikusi dituzu zeure jaiotza, haurtzaroa, nerabezaroa...
Hainbat algara eta momentu gogoangarri.

Baina oraingoa ez da filma, ez da saiakera,
errealitatea baizik.
Beti ariko zara atzera begira
eta saminean galderak egiten:

Nortzuk dituzu lagunak?
Inork maiteko al zaitu gaur?
Maiteko al duzu zuk, noizbait, zeure burua?

Oraingoa ezin dira galderak izan, ordea.
Erantzunak behar dituzu.

sábado, 28 de junio de 2008

Udako gauetan

Euri asko egin du, bai,
eta hoberena non zegoen galdetu izan dugu.
Baina faltan botatzen zaitut ilunetan, orain.

Libre izateko jaioak gara, jakina;
baina noizbait preso izatea ez dago gaizki,
noizbait itzuliko naizela jakitea.

Egunsentietan zeinen eder zauden esan nahi dizut.
Ispilu aurreko isladan ni bakarrik nagoelako.
Zu barik ezer ez naizelako, ezer ez dagoelako.

Horregatik guztiagatik idazten dizut gau honetan.
Izarren hautsak zure usaia dakart eta ezin lorik egin,
nire izaren artean zure itzalik ez dudalako sumatzen.
Inork ez nauelako begiratzen biluzten naizen bitartean.

Nire begiek ohe xume bat topatzen dute
eta zu ez egotearen beldur dira.
Zure oroitzapenaren beldur.

Buruak ez dit gehiago gogorarazten,
zure presentzia besterik ez.

Idazten ari naizen paperari ere beldurra dario,
ez baitaki zeren esperoan dagoen.
Tinta gutxinaka desagertzen doa
begibistaren aurrean.
Desagertzen, nire poztasunarekin batera.

viernes, 27 de junio de 2008

En la carretera

Hace un rato que parece que está dormido.
Parece, digo, porque sé que no lo está.
No sé qué estará pasando por su cabeza, pero la cara apacible que tenía antes ahora ha cambiado.
Con su nariz vibrante por culpa del autobús en marcha, peculiarmente infantil, su tranquila inocencia me estaba haciendo sonreír. Hasta ahora, cuando su expresión ha cambiado completamente. No sé si será por algo que he dicho en el breve rato que he estado dormida en su hombro, o si la música que está escuchando le sugiere algo triste, o simplemente está algo nervioso por lo que le espera. Sólo sé que esa expresión de preocupación me preocupa a mí también, llegando a entristecerme. Entristecerme por algo que desconozco, como tantas otras veces.

jueves, 15 de mayo de 2008

Aberriaren alde (eta kontra) saiakerari kritika

Saizarbitoriak hain sakonki idatzitako narrazio hau komentatzen hasteko, hari buruz nuen aurreiritziari ezin diot itzuri. Izan ere, obra hau irakurri baino lehen Berriro igo nauzu, Ehun metro eta Gorde nazazu lurpean irakurri nituen eta, azkena salbu, apika, Saizarbitoriaren estiloak nekatzen ninduela uste nuen. Nahiko pisutsu egiten zitzaizkidan haren esaldi luze eta koma tarteko xehetasun ugariak. Baina orduan, zergatik aukeratu nuen liburu hau kritika on bat egiteko helburuarekin? Jadanik ezagutzen nuelako eta jakin-mina nuelako, oraingoan Saizarbitoriak zeren gainean hain luze hitz egingo zidan. Gauza da, gainera, irakurtzen dudan lehen saiakera dela honakoa, eta ez nekien zer aurkitu behar nuen hartan. Horregatik guztiagatik, harridura puntu batekin geratu naiz liburua irakurtzen amaitzean, oraingoan oso gustura irakurri baitut.

Oraingoan, harrigarri iruditzen zaidan zera gertatu zait, idazleak askotan neuk pentsatutakoa azaltzen duela, gogoan daukadana irakurriko balu bezala. Agian horregatik gustatu zait hainbeste, baina batez ere burutik pasatzen zaion guztia hain ongi azaltzeko ahalmena duelako, nik ez bezala. Nire ustez, oso ongi egituratutako saiakera dugu hau, nahiz eta ezin dudan besterekin konparatu, eta irakurleak erabat jakin dezake autoreak uste duen guztia.

Dena den, oso nabaria dena, eta kontakizun osoan mantentzen dena da Saizarbitoriak bere burua justifikatu baina batez ere kritikatzeko egiten duen saioa. Behin eta berriz “kontrakritika” horiekin topatzen gara, eta agian horrek idazleak helarazi nahi digun benetako mezua oztopatzen du. Hala eta guztiz ere, pertsonalki, oso identifikaturik sentitu naiz joera horrekin, nire hausnartzeko erara asko hurbiltzen baita.

Bestalde, harriturik utzi nauen kontu bat izenburuarena da. Aitortu beharra daukat oso erakargarri gertatzen zaidan izenburua dela Aberriaren alde (eta kontra), polemika bilatuko balu bezala agertzen baitzaigu liburuaren azalean, desafio bat bota edo norberaren iritzia kolokan jartzeko helburua erakutsiko balu bezala. Baina ez da hori harritu nauena, baizik eta izenburuaren eta barneko funtsaren arteko aldea. Ez zait iruditzen erabat aberriari buruz ari denik saiakera honetan, baizik eta aberria osatzen duen kulturari buruz, hizkuntza eta literaturari buruz, batez ere. Izan daiteke xede politikoa duen saiakera topatu nahi eta horren ordez hausnarketa kulturala aurkitu izana, baina dena den, baliagarri suertatu zaidan liburua atzeman dudala oraingoan.

Amaitzeko, Saizarbitoriaren alabari aurpegia atera nahi nioke, eta harekin batera euskaraz bizitzen saiatzen diren guztioi, non edo non frustragarriago bada ere eta edozein hizkuntzaren patrimonializazioren gainetik. Zergatik baiko mutikoaren defentsan ere agertuko naiz, zaharkiturik dauden zenbait joera kontserbadorek euskara garatzen utz dezaten, datozenek ere esan behar asko daukatelako. Eta nahiz eta maite zaitut eta te quiero hitzek esanahi ezberdina izan, espero dezagun euskararen futuro eta etorkizunaren arte ulermena laster gertatzea.

miércoles, 14 de mayo de 2008

Euskararen arazoa

Donostian behintzat, "maite zaitut" edo "te quiero" hitzek ez dute esanahi erabat bera; eta beren harremanetan, biak erabiltzen dituzten bikoteek ez dute erabilera kapritxozkoa edo aleatorioa egiten, zirkunstantzia bakoitzak baitu bere hizkuntza. Horregatik, maitasunaz ari denean ere, euskal idazleak ezin du, besterik gabe "euskararen arazoa ahantziz" idatzi.

R. Saizarbitoria

Tuning

Dándole vueltas, y sobre todo porque desde hace una temporada lo llevo leyendo por todas partes, me parece que debería desahogarme sobre el tema. No me parece bien que los símbolos (por llamarle de alguna manera, más que nada) que antes querían decir algo, por insignificante que sea, ahora sean utilizados sin saber qué son y a la ligera. Y no me refiero sólo a los palestinos, las camisetas de grupos de rock de hace unas décadas o las All Star. Me refiero, por ejemplo, a eso de ir el día de Navidad o el de Santa Ageda o el de Santo Tomás o el que sea con la saia y la falda por la cadera, la sudadera negra de Bershka y no llevar albarcas sino botas de monte cubiertas por unos calentadores negros, que así queda más borroka. Eso de coger algo tradicional y que siempre se ha hecho de una manera y tunearlo tan vilmente me parece estúpido. No creo que las mujeres que trabajaban casi día y noche en el caserío llevaran pantys blancos porque la media de lana y la albarca les molestaran, pero menos todavía que fueran enseñando el hombligo para que los demás vieran lo buenas que están manteniendo, eso sí, ese origen vasco del que tanto nos enorgullecemos.
Sé que todo esto suena retrógrado y tradicionalista, dos cosas que no me gustaría reflejar, pero hay cosas que me dan pena. No hace falta llevar piercings para hacerse ver más punkie, ni botas de monte para que vean lo "euskaldun" (entre unas grandiosas comillas, porque hay que ver lo que hay por ahí) que eres, porque no tiene sentido. No soy la más indicada para decir esto, porque hubo un tiempo en el que me importaba que los demás se percataran, nada más verme, de que tenía cierta ideología. Pero ahora me doy cuenta de que estaba equivocada, cosa que no han hecho algunos, aun teniendo cumplidos unos añicos, ya. Hay que ver.

Zergatibai

"Dena esaterako, iruditzen zait, onerako eso txarrerako, euskararen etorkizuna Zergatik baiko mutikoari loturik dagoela, eta hobe genuke, Koldo Izagirrek egin zuen bezala, maitasunez inguratzen bagatzaizkio."

Ramon Saizarbitoria

jueves, 24 de abril de 2008

Ikusiko al duzu

Ez zaitut ahaztu.
Hori ba al dakizu?
Ez dakit irakurtzen ari zaren ere.
Eta irakurriko bazenu ere, ez zenuke ulertuko.
Baina gauza zerutiarrak ez dakit nolakoak diren.
Ulertzen nauzula uste dut.

Honezkero jakingo dituzu hainbat gauza.
Ikusten nauzula ustea gustatzen zait.
Eta baita Amatxiri ere, badakizu nolakoa den.
Beti errepikatzen digu: "badakizu, aitonak guztia ikusten du, eh?"
Oraintxe ere ikusten ari al zara?
Malkoak ikusiko dituzu, orduan.

Gaixo zeunden eta ia ez nintzen konturatzen.
Ez zitzaidan gustatzen, eta ez nuen ikusi nahi.
Ikusi zintudan, badakizu.
Baita zuk ni ere.
Oso pozik ikusi zintudan, ahizpa eta ni han geundelako.
Baina guri ez zitzaigun ikuspegia gustatzen.
Kable gehiegi zegoen, eta oso argal zeunden.
Muxugorriak izaten jarraitzen zenuen, baina ez ziren lehen zenituenak.
Betiko aiton aurpegia zeunden. Aitona, bai, ez abuelo.

Abuelo esatea gustatzen zitzaizun.
Baina baita gure artean euskaraz hitz egitea.
Duela gutxi zuri buruz hitz egin genuen etxean.
Zirraragarria izan zen.
Ez nekien nolakoa zinen gaztetan, eta ikusi nuen, eta entzun ere bai.
Oso guapoa zinen, ba al zenekien?
Seguru baietz.
Baina baita Amatxi ere.

Asko maite dugu Amatxi, ikusten al duzu handik?
Ez dut nahi bera joatea, gogorregia litzateke.
Baina ez dut nahi ere beste batzuk joatea.
Ezagutuko al dituzu han? Agian ezagutzen dituzu jada.

Bueno, ia ezin dut idatzi, begiek ez didate uzten.
Idatziko dizut berriz noizbait. Itxaroidazu, bale?
Maite zintudan, eta baita orain ere.

Momentu batean pentsatzearen emaitza

Eroturik nagoela uste dut. Bestela, ez dut ulertzen. Benetan, ez dut ulertzen neure buruaren kontra-egite hau. Normalean, kanpotik ikusita, ez litzaidaeke gustatuko nire buruan dabiltzaten pentsamenu hauekin batera bizitzea. Ez doa nire izakera eta konbikzioekin. Nola esan? Nola hasi?
Lehen, duela denbora nahiko, egoera honetara inoiz ez nintzela iritsiko uste nuen, eta iristen banintzen, ez litzateke (ezta pentsatu ere!) honela izango. Baina gertatu da. Eta oso pozik nago. Inoiz baino gehiago.
Gainera, kanpotik nolabaiteko egonkortasuna nabaritu daiteke nire bizitzan, baina inork ez daki. Nik ere ez dakit besteena nolakoa den, ezta hurbilen daudenena ere. Ezta neurea bera ere. Baina badakit buruauste pila ditudala egunero, egun bakoitzean buruauste ezberdina, gero eta gogorragoa edo zailagoa edo eroagoa. Ezin ditut ekidin, eta oztopoak besterik ez dira nire pentsamenduen artean. Ez dut gaizki pentsatu nahi, ez zait gustatzen irudimenean ikusten dudana. Ez, ez dut ikusi nahi, baina... noizbait gertatzen bada? Eta okerragoa oraindik gertatzen bada? Prestatu beharko nintzateke horretarako. Bai, prestatu behar naiz, eta horretarako dira pentsamendu gaizto horiek. Inork ezingo ditu inoiz ekidin, eta ekiditen baditu, tontakerietan ari izango da, benetan baliogarriak dira eta.
Ez dakit ezta zer ari naizen esaten. Bueno, bai, nik badakit, baina ez dut uste inork jakigo duenik. Eta berriz ere gaizki sentiarazten nau horrek. Berriz ere? Bai, adiskide, berriz. Ni ere horrelakoa naiz, nahiz eta kanpotik ez ikusi. Gauza asko ditut barnean, eta hori da bat. Pesimismoa.
Eta zeu zara hura probokatzen duena.
Edo nire pentsamendua zuregan.
Edo ni soilik.
Nik ez dakit.
Zeinek daki, bada?

martes, 22 de abril de 2008

Ezberdin zaitut orain

Jadanik joan da nire paretik
zure irudia.
Izugarrizko mina eragiten zidan
zure irudiak.
Baina inoiz itzuliko al da
zure irudirik?
Ezin ahaztu ahalko naiz noizbait
zure irudiaz...
Mina ematen dit oraindik pentsatzeak
zure irudiarekin.
Beste era batez maite dut orain
zure irudia.

domingo, 20 de abril de 2008

Las pequeñas cosas

Hay pequeños sucesos en la vida que hacen que cada cosa que pasa sea más fácil de llevar, o que al final del día creas que ha valido la pena, o pensar simplemente que tienes suerte. Yo soy una de esas personas que se fija en estas cosas, porque puede que con un microscopio, a veces, las cosas se vean mejor que desde una perspectiva general. Es verdad que no es bueno verlo todo siempre de una manera tan personal, pero si no lo hiciera, no tedría tantas cosas por las que alegrarme.

Me siento bien cuando entro a la ducha y justo en ese momento ponen una canción que me gusta en la radio. Hace que cante a pleno pulmón aunque sepa que hay alguien detrás de la puerta riéndose de mí o puede que maldiciéndome. Me encanta salir a la calle y comprobar que el paraguas que llevo en la mochila no sirve de nada, porque hace calor y el sol me pega en la cara.

Abro los ojos, sorpredida, cuando alguien a quien aprecio me escribe un mensaje, queriendo saber de mí, cómo me va, qué tal estoy... Hay un momento del día en el que me gusta especialmente estar en la calle, y es que ir por la Calle Mayor y que el sol del atardecer no moleste si miras hacia él, es algo que no cambiaría por nada. El sol en mis ojos, mientras los demás no se dan cuenta.

La sensación que te deja una buena película, o al menos una película que te hace pensar, comer chocolate a pequeños mordiscos, hacer el amor y que te aparezcan coloretes en las mejillas, con una sonrisa que solo se produce entonces y abrazar a la persona que tan feliz te hace. Son momentos que no duran más que unos minutos, pero son los minutos que más merecen la pena.

Tened en cuenta lo cerca que tenéis la felicidad. Sólo cuando os deis cuenta de que sois afortunados, empezaréis a ser felices.

viernes, 18 de abril de 2008

Dona dona

Aukeratzea zaila egiten zaizunean erabili:

Dona dona katona
sutondoan aitona
lepotik behera kuttuna
atera hadi kanpora
neska edo mutil tuntuna,
azeituna,
babarruna,
euskalduna.

lunes, 14 de abril de 2008

Hitz gutxitan

Berak sortu zuena bakarrik ibiltzeko kapaza bihurtzen ari da poliki-poliki.
Txikia zen eta txiki izaten jarraitzen du, baina jada burua altxa dezake eta hitz gutxi batzuk ere esaten badaki.
Kantatzen hasi zen duela gutxi, guztiak harrituta utzi zituela. pozez beteriko kantua zen, alaia, nahiz eta izu apur batekin izan.
Oraintxe ari da gehien gustatzen zaiona egiten.
Ikusi, ikusi... entzun eta gozatu.

viernes, 4 de abril de 2008

Zure aukera


Zein gogorra den gu geu izatea
ahal dugunean, nahi dugunean,
beharrezko dela uste dugunean...
Zein gogorra besterik ez entzutea.

Zein zaila bai edo ez esaten jakitea
egokia denean, erantzun nahi dugunean,
eskatzen digutenean, behar dugunean...
Zein zaila den entzun eta jarraitzea.

Baina
gu geu gara geure gero
eguzkian gari goria
gor bagaude ere
geuregan dugu egia.

Eta
zure zoria zaila izan
eta ziur ez bazaude,
ez zaitez zizpildu.
Zeurea da erabakia!

Aitorpena

Ekarri zure ezpainetako eztia,
Erlauntzeko erregina bihur nazazu.
Eta lorategian ibiliko naiz
Milaka usain eta kolorez jantzia.

Busti nazazu goitik behera,
Ez dut inoiz lehortu nahi
Ez dut airerik ukitu nahi
Ez dut hurbildu nahi kaltera.

Oparotasunak inguratzen nau,
Hori daukat sentimendua.
Bakardadea neukan lagun lehen,
ahotsa goratu nahi dut gaur.

Beldurra ezinezkoa dut ukatu.
Gailurrerantz bakarrik errazago.
Tamalez ez naiz ausart
Eta nahiago dut batera altxatu.

Emango dizut munduko giltza
Geldi zaitez nahi duzun lekuan
Ala mugi zaitez, ez dut axola,
Baldin badaramazu nire hitza.

Izan bedi gaur hurrengo eguna
Bihar ordea, aurrekoa
Orduan jakingo dut nik
Zer den faltan duguna

Geldi zaitez euri azpian,
Osasungarriagoa da horrela.
Ez egin kasurik amari
Eta zauritu zaitez jauzian.

Xuxurlatuko dut azken partea
Pospoloa argitzen den bezala.
Jakin ezazu: zure alboan naizen moduan
Inon ez naiz izango askea.

sábado, 29 de marzo de 2008

Bidaia


Beti izan dut urruntzeko gogoa, zerbaitek ikaratu nauenean. Behin honetan, ordea, ezberdina izan da. Ikara nire nahiaren zati txikitxo bat besterik ez da izan, eta helmugak merezi zuenez, pausu sakonekin egin dut bidea. Dena den, ez da bide zaila izan, nirekin maitasuna zihoalako, agian; merezi ez dudan maitasuna, eta inork zer esango ote duen axola ez izatea egiten duen maitasuna. Mila gauza sartu ditut patriketan bide honetan zehar: argazkiak, sarrerak, lagunekin egondako momentuak, familiaren oroitzapenen bat... bizipenak eta momentu ahaztezinak azken finean. Norbait osatzeko behar diren hainbat eta hainbat elementu ezagutu ditut, eta liluraturik begiratzen ditut nire baitan gorde ditudan horiek guztiak, poz izugarri batez. Tentuz ibili nahi izan dut, batzuetan loreak zapaldu gabe, beste batzuetan leihotik soilik begiratuz, eta bestetan kontu handiz neurtutako distantzia mantenduz. Espero dut behar baino gehiago sudurra sartu ez izana eta ezagutzen ahal nuen guztia orain jakitea. Uste baino gehiago ikasi dut bidaia honetan. Tranbiaren bidea belarretan dagoen moduan, arraro xamar ikusi dut neure burua, baina laster egokitu izan naiz, irudi polit bat bihurtuz inguru hain erosoan. Bidean izan dut gidariari ere egonaldi erosoa iruditu zaiola uste dut, espero dut.

Mezua


Desagertuko bazina, zure zaporea ahoan edukiko nuke, agortu ez zedin ahosapaian gorderik, umeak goxokia ostentzen duen moduan.



Nahiz ta zure magalean berriz ere ezin egon, zure usaia eskuetan gordeko nuke, nire baitan mantentzen zaitudan seinale.

Ludi hontan bakarrik egonda ere, gogoan gordeko nituzke zure ahotik ixuritako hitzak, altxorra idoro izan banu bezala; zureak dira ta nire aho, esku eta gogoa.

Ego

Todas las frases se han dicho,
todas las canciones se han cantado,
todas las palablas se han escrito.
Y nunca sabrán lo que siento.
Nunca podré perdonármelo,
pero tampoco a ti.
Te aborrezco, y al mismo tiempo no quiero otra cosa.
Te deseo, pero tengo ganas de huir.
Vivir contigo es una pesadilla, pero sin tí no sería lo mismo.
Sin tí, sé que nada se habría dicho todavía,
nada podría haberse cantado
y no habría porqué escrbir.

miércoles, 26 de marzo de 2008

XV

Gustoko zaitut ixilean zaudenean, ez bazeunde bezala zaudelako.
Urruna eta mingarria, zendua bazina bezala, hilda.
Orduan hitz bakar bat, irribarre soil bat aski dira.
Eta zoriontsu naiz, zoriontsu ez delako egia.

Pablo Neruda

viernes, 21 de marzo de 2008

Siniskerak

Errespetuaz hitz egitean gehienek argi daukagu hitz horrek zer esan nahi duen, baina horrek ez du esan nahi ez zuzen gaudenik, ezta errespetuari buruz daukagun ideia praktikatzen dugun ere; errespetatzen dugun, alegia.
Honi buruz eztabaidan, zalantza pila bururatzen zaizkit, nik bakarrik argitu beharko nituzkenak, zer den bidezkoa eta zer ez nik soilik erabaki behar baitut (altura hauetan). Baina hain zaila da gauzak argitzea ingurua hain aldakorra eta batzuetan aurkakoa denean... Gogo guztiak bapatean joaten zaizkit ezertarako balioko ez duela pensatzean.

Politikari buruz norberaren iritzia askatasun osoz ematea guztiz bidezkoa dela argi daukagu guztiok, edo argi izan behako genuke behintzat... Baina erlijioari buruz hitz egiten dugunean askatasun berdina praktikatu behar al da? Nire printzipioek iritzirako askatasuna premiazko eskubidea dela esaten didate, baina nire sinismenen kontra doazen iritziak, batzuetan izorratzen naute. Ez edozein, hori argi utzi nahiko nuke, nire alboan ditudan pertsona gehienek ez baitute nire fede berbera, eta osotasunez maitatu eta errespetatzen ditut. Izorratzen nauten komentario eta iritziak badira nire sinismenei burla egiten dietenak, nire sinismenak errespetatzen ez dituztenak, edo ni eta beste fededun guztiak zaku berean sartzen digutenak. Ezjakintasunetik ez da inoiz ezer onik ateratzen, eta badago asko dakiela uste duen jendea, nahi duena esaten duena (bere eskubide osoa baitu) baina benetan izorratu besterik egiten ez duena, beste pertsona askori egia plazaratuz.
Egun hauetan nabari izan dut batez ere jarrera hau jende askorengan: Interneten, egunkarietan, nire lagunen artean... oso normala da arkaikoak diren siniskera horien guztien kontra jotzea, antza. Modan dagoela dirudi, Elizaren kontra bazoaz erlijioaren kontra ere joan behar baitzara, bestela ez zarelako progrea, eta bestela ez baitzara zure kabuz pentsatzeko gai.
Ireki ditzagun begiak, eta ikus dezagun orokortasuna ez dela existitzen, guztia erlatiboa baita.

lunes, 17 de marzo de 2008

Bigarrena


Gauza bera eskuratzeko nahiak aurka jartzen gaitu.
Bizitza puntu ezberdinetatik ikustea ona da, hori ez dago ukatzerik. Baina puntu bat bestearengandik hain urrun egotea egokia al da? Ona al da eztabaida? Ongi al dago guk pentsatzen duguna esatea? Hori ere ezin ukatu.
Beti da ona eztabaida, nahiz eta pixka bat garratza eta mingarria izan, bizitza honetan garrantzitsuena ikastea baita. Ikasten bizitzea eta bizitzen ikastea, hor dago gakoa, muina, tontorra.
Igotzea beti zailagoa delako jeistea baino. Jeitsi, bakarrik egiten dugu, laguntzarik gabe, hori baita gustoko duguna. Libre izango bagina bezala jeistea, arrapaladan eta korapilatuta, ordenarik gabe, jada ez baitzaigu axola nola iritsiko garen. Jada amore eman baitugu.
Igo, berriz, kostata egiten dugu. Bakarrik ezin dugu egin. Laguntza beharrezkotzat jotzen dugu halakoetan, eta normala da. Normala, eta baita pozgarria ere, ez dugulako besterik nahi. Maldan gora igotzea helmuga topatu arte. Maite dugun horrekin, helmuga.

domingo, 16 de marzo de 2008

Lehena

Kontuz ibil zaitezte, eta ez ohiukatu.
Lo dago bilatzen duzuen hori.

Zaindu ezazue arretaz,
halakorik ez baituzue berriz aurkituko.

Zuentzako da,
aurkitzen duen harentzako
ez baitu beste jaberik,
hain ongi zainduko duen inor.

Kontuz ibil zaitezte.